读书笔记

第一次知道黄灯老师是在随机波动的播客：【随机波动025】一本二本的尽头是否都是就业零件？ 后面又在软工教学群里看到了分享：专访《我的二本学生》作者黄灯：看见中国普通年轻人的命运 随后也看到了十三幺：许知远对话黄灯 我和我的二本学生 以及黄灯老师的演讲：黄灯：二本学生的困境，也是当下所有年轻人的危机 近期翻阅了黄灯老师所写的这本札记，对于所提到学生有了更具象的了解，书中一些片段与生活认知有高度的重叠，其中就包括：苦难对于学生不同的影响、原生家庭对于孩子成长的影响、大的时代背景下的个体的选择和命运、多子女家庭和独生子女家庭学生性格的差异 看这本书的时候，我总会回想起大学时期担任软件工程助教的那些事情。通过助教这个工作，有幸以另一种角度窥见自己所在的学校、自己熟悉的课堂，见证同学们学习的状态。在结束了一个学期的助教工作后，我越发了解同学们的所面临的境况，同时也更深刻地感受到了教师的无奈，以及他们所面临的困境。对于我来说有时这种绝望是打在身上的，能够触及的改变太少了 正如黄灯老师所说的： 我希望我的学生毕业之后都能在社会上立足，不要过着很艰难的生活 我也希望他们更有冲劲，能够去追求梦想，有更多的勇气，但我知道其实很多爸爸妈妈，他们希望自己的孩子读完大学之后有一份稳定的工作，让父母放心，在城里面立足 我也看到有不少学生，在坚持自己的理想和底线的时候，在现实中会碰的头破血流 我们作为过来人其实在他准备那样去做的时候就能够预料到他的后果，但是当时可能也不忍心去把他的那种激情破灭，但是事实上你过了好多年，再回过头去看其实孩子还是付出很大的代价 这个社会的反，抗不能完全由年轻人冲到前面，我觉得这个社会的改革应该首先从反省自己开始，尤其是那些获得利益的人 一个农村来的孩子，父母通过打工，在外面卖苦力来供养他读书，说句不好听的，你指望他来改变这个社会，我觉得太残酷了 互相看见是特别重要的，互相看见才会达成和解，这社会才会产生一种韧性的力量，而不是动不动就撕裂 序言 看见他们 中国二本院校的学生，从某种程度而言，折射了中国最多数普通年轻人的状况，他们的命运，勾画出了中国年轻群体最为常见的成长路径 写作的直接动因：课上的关于风的现场写作所引出的故事，让作者意识到了自己对于广东经济发展刻板印象 一 在龙洞 龙洞的变化折射了城市变迁史 不同的学生毕业后都租住在龙洞，伟福将住所收拾的妥帖，让人舒坦，在结束一天的工作后，能拥有让自己享受的空间 冉辛追将龙洞作为人生过渡期的暂居之处，受到爷爷的影响，对文学骨子里地热爱，最后却选择了人力资源专业，他的选择让爷爷迷茫和失望，这种遗憾也成为了他人生选择的隐秘动力，父母支持考研，提供生活费，通过三年的努力，最终成为复旦的一员。与之相似的还有姚大顺，他们都没有办法按照生活预设好的轨道前行，所以最终选择了考研，但家庭和成长环境不同，导致了大顺无法接受家人资助，全心考研。经过折腾最后回到了龙洞，他是家中的长子，母亲希望他可以稳定下来 除了身份已变，他的生活，和学生时代没有太大的不同，他依旧拥有龙洞，拥有学校的操场，拥有活色生香的饭堂，当然，也拥有大学时代低廉的生活成本，甚至还可以非常方便地联系想见的老师。这种便捷也许会让他忘记现实的残酷，淡化母亲给予他的忧伤，让他偶然沉湎咋学生时代的幻梦中 二 公共课 公共课所教授的《经济应用文写作》与博士期间所学习的写作之间的鸿沟是面临的挑战 对于人文学科而言，多媒体对于课堂的干扰和伤害，先让没有引起足够的重视，信息的泛滥及花里胡哨的内容，让老师无形中倍感压迫，也让学生在深度思考和理解上，缺乏锻炼的机会和耐心 邓桦真 《风》 写自己家境的贫寒，为贷款烦透心 朱洁韵 《父爱》 个性要强，来到大学后，幡然醒悟懂得了父亲的爱 面临的一个问题：无法触及一个真实群体的问题，企图借助考试，调动他们与己有关的生活经验，以此了解他们对于社会、自身的认知 让学生困惑的事情： 电子产品对生活的渗透 负载在家庭之上的生存挣扎 城市孩子：批判应式教育，深恶痛绝，刘奕晓比喻为“一场赌博”，方雪怡：高考作为划分线，中国学生的青春时代被简单粗暴地划分成两部分 农村孩子：充满闯过高考的庆幸惴惴不安 正因为经受了压力过大的考试阶段，课堂上学生中规中矩、老成持重，他们的平和中正与我们大学时代的张扬放肆，鲜明对比。他们收缩了属于青春年代的触角和锋芒，逼到绝境，唯一能够下手的对象只有自己 从记事起，无形的、细密的重荷就负载在他们身上，早已将他们裁剪得规规整整，难以在生活中泄露狡黠的契机 教育像一场慢性炎症，中小学时代服下的猛药、抗生素、激素，到了大学时代，终于结下了漠然、无所谓、不思考、不主动的恶果 三 班主任 因为班主任的身份，目睹了一个群体从学生时代，完全步入真实的社会，并和这个社会产生真实的关联 这些二本学生有的是在毕业后短暂挣扎，但最后又是为了解决生存 梦想，每个人都应该拥有，但不是每个人都能实现 大学毕业后，我的首要任务是要解决我和家人的生活问题 四任班长，其中能几个之所以能在社会立足，并过上让长辈放心、安心的稳定生活，要不就是早早认清现实的规划顺着社会去经营生活，要么就是是经过现实的碰撞，终于认清进入体制内工作的优势，选择毕业后回炉考公务员。志勇综合条件优秀，但是毕业后九年经历证明了，现实已经没有多少空间和可能 夹缝中的光芒： 钟梦兰：得益于中国高速的城市化进程，父亲从事建筑行业，在市里购地建房，在小城市生活 潘海燕：父母进城打工，保证了三姊妹的教育费用，没有重蹈村里贫困家庭长女的遭遇，早早辍学嫁人 广东发达经济条件和成熟的市场意识，导致家庭开过工厂或小作坊和内地农村家庭依赖农业的鲜明对比，造成职业观念的不同：倾向于从事商业活动 062111毕业生去向： 班上的女生很多在毕业后经过折腾，通过考公务员，进入机关事业单位，获得安稳工作，其二是银行、保险等金融机构，其三，国营、民营及各类私营企业，最后是：创业 梅怡的就业观中，没有动过寻找稳定工作的心思，和父母的鼓励、大城市出身、长大后的见识、较好的家庭经济条件分不开 062111学生之所以能在教育彻底市场化的境况下，获得良好的发展机会，显示了这一代普通青年，曾经拥有的丰富资源和时代机遇 分化已经开始： 一部分实现了财务自由，另一部分居无定所、收入有限，两者分野的关键要素是是否买房 ...

《马文·柯林斯的教育之道》 是 哈佛幸福课（积极心理学） 中强列推荐的一本书 这本书主写的是 马文·柯林斯 的成长经历已经和教育理念，仅看介绍，会误认为这本书只是在说鼓励式的教学理念，看完发现还有写塑造了她性格的人生经历，这部分更具有启发性。提及的很多点引起共鸣，能看到个人成长经历对于她教育方式的影响，最终形成的教育理念又改变了很多人的命运 马文儿时生活在亚拉巴马州蒙罗韦尔小镇，在这里远离了许多犯罪行为，人文、自然让她度过了无忧无虑的快乐童年。她目睹了因为种族的缘故父亲遭受到的不公待遇，但父亲从不墨守成规、安于旧俗 ，拥有强大的价值观和坚定信仰，这使得马文有强烈的安全感并且坚定自信 小时候通过模仿祖母诵读，马文学会了通过音节拼读单词，祖母读那些书籍诗歌启蒙了马文 小学时马文因写错2被老师用尺子打手，这影响了马文的教学理念：应该对孩子采取积极的策略，不应该指责和嘲笑，应该建立信心 ，孩子是敏感，自尊心是脆弱的 因为黑人身份在上学和就业时处处受到限制，致使她在培门罗县训机构教书，这段经历使马文掌握了教学方法，还让她懂得了优秀的教师更应该懂了解学生 在去芝加哥拜访祖母表亲安妮时，遇见了她的丈夫柯拉鲁斯，丈夫始终都很支持马文做的事 “能够对别人的孩子表现出极大耐心的男士一定会事一个好父亲和好丈夫” 在辞去医疗秘书工作后，马文到南卡尔洪小学二年级教书。传统教学通过图片教授阅读，这降低教材和课程难度，学生的反馈使得马文摒弃了这种教学方式，转而选择一些优秀的故事，教授孩子们正确的价值观和生活经验，这相较于传统课本更能激发阅读兴趣 办公室政治让马文失去了继续留在公立学校的动力，最终马文开始和一群对公立学校不满的女性邻居一起在 丹尼尔·黑尔·威廉姆斯大学 里建立了私立小学，在这所马文自己的小学里，她充分践行了她的教育理念，后来马搬到了自己家二楼并将学校改名为 西区预备学校，继续教书育人 马文给《芝加哥太阳时报》的专栏作家 扎伊·史密斯 写信，并接受了采访，之后收到关注和捐助，她到公立学校演讲，获得500美元，她也以此激励孩子努力学习 之后有了更多像 莉莲·沃恩、艾拉·麦考伊 这样的对待孩子温柔有耐心且乐于接受马文的教学方法的老师加入了马文的学校 《60分钟》栏目为学校打开资金来源，学校换了新的校址，有了更多的学生 面对各种正面和负面的报道，各种各样的批评，刚开始马文拒绝回应，朋友建议马文回应，但是这使得马文筋疲力竭 那些讥笑讽刺和含沙射影的批评永远不可能减少她真正的成就：那些孩子接受教育，受到鼓励，变得自信果敢，最后在这个世界上闯出了属于自己得路。这才是马文的宝贵遗产 马文教学的载体是基础读本中的每个故事，还引入了补充材料，培养学生发散性思维，用概括的方式来启发他们，让学生看见知识的流动 -> 用故事撑起孩子们广阔的知识面 -> 孩子们可把这些知识用于课堂、生活，从而形成正反馈不断激励孩子们自发学习。不局限于文学，她也会讲述歌剧及其背后的故事，她相信：要想让年轻人受到良好的教育，需要让他们接触所有的文化形式。她还在课堂上提出开放式的问题，激发学生批判性思维，提出省略事实的不完整问题，教会他们评估问题，意识到信息不充分 马文则坚信：“真正的解决途径就是教育，我们必须教会孩子自尊自立，我们必须教导他们，读书、培养技能和自立是非常重要的” “马文作为老师的最高目标就是赋予学生为自己学习的意愿” 教育的重中之重就是让孩子阅读，需要艰难且乏味的学习，没有任何捷径可走 危害当代教育一个弊端是由于过度强调“进步注意”的教学方法造成的。学校为了努力遵从 约翰·杜威 以学生为中学而非以课程为中心的教学理念，过多地牺牲了教学内容，过度关注如何教而不是教什么 在我们的学校里，没有奇迹，更没有魔法，否则教书对我而言就不会那么劳神费力了，学习对于这些孩子而言也不会那么艰辛困难了。正是由于所有的这些付出和艰难，孩子们才会细细品味每一次成功，并甘之如饴。并且一但他们开始成功了，便会想要更多，甚至不愿回头 马文擅长用鼓励或批评引导学生： “你们会学习所有的发音规律，这样的单词将不再是什么难懂的谜，多么富有或者多么漂亮。你可以和任何人对话，无论对方多么聪明，多么富有或者多么漂亮。你们都是聪明伶俐的孩子，没有什么事你们做不到的” “总有一天，在无数次的赞扬和拥抱之后，他的抵触情绪会自动消解。孩子们最终想要的是，一个真实的自己可以被接受，感受到自己是有价值的。一但他们感觉到自价值，就会痴迷于学习，而且永远都会求知若渴” 人和事分开，你的行为愚蠢 不等于 人愚蠢，这样学生才能接受意见和批评，放弃错误行为，而不是去尊严或自我价值 关注每一个孩子，这可能与她的经历有关，对于被孤立的感觉更能感同身受，她也提倡互助小组，不断督促彼此，为彼此取得的小成绩而感到快乐 课间看见独自的孩子会重新组织游戏玩伴，让每个孩子都感觉到被集体接受，不被排斥 每个孩子都需要感觉到被爱和被需要。每个孩子都需要归属感。大多数孩子依旧因为在之前的学校里被羞辱和被排挤而痛苦不堪 她不是被动地等着学生向她寻求帮助，而是常常就让自己在学生身边，通常困惑的孩子会呆在座位上，忘记了解决问题这件事，直到最后完全跟不上，彻底放弃 当你们想要伤害另一个人的时候，又怎么能够抱怨这个社会有种族偏见呢，所以你们学会互相帮助和相互爱护之前，不要谈论别人都对你们做了什么 她认为也应该把 ”不好的事物“ 也展现在孩子面前，这也是我们传统教育中比较缺失的东西，导致一部分人不知道该怎么面对现实生活中的苦难 ...

读完《高效能人士的七个习惯》，这本书中提到的很多内容引起了共鸣，我开始使用其中提到的一些习惯开始改变生活，并且这些习惯有在使我的生活更加积极高效。开始跳出自己，审视真实想法、动机、基本的思维方式并能够选择改变它们 看到伐木工人伐木的例子，才恍然大悟，我们深陷技术框架中却不自知，忽视了训练一些更为重要的能力。只专注于那些紧急而重要的事情，却忽视那些不紧急而重要的事，疲于应对眼前的事，没有着眼于未来 虽然书中提及了很多系统性的方法，但是要落实到行动中，还是有比较大的跨度，还是需要结合书中内容反复实践，从“积极主动”和“以终为始”做起，慢慢达到书中提及的7个习惯 书中主要讲述了7个习惯，这7个习惯相互依赖，前3个习惯为个人领域，在个人领域实现成功后进入公共领域，获得更大的成功: 积极主动 以终为始 要事第一 双赢思维 知彼解己 统合综效 不断更新 习惯一 积极主动 人类不仅能针对特定环境选择回应方式、更能主动创造有利环境。有两个很重要的概念，关注圈：每个格外关注的问题，影响圈：关注圈中可以掌控的事。积极的人，专注影响圈，做力所能及的事，扩大影响圈，使用积极回应（关注自己能改变的事情，能控制的事情）学会转型，放下往事、吸取教训并继续向前。不去埋怨外界，不把自己当成受害者，可以先从改变自己的消极语言开始，关注自己的回答是不是包含消极的情绪，刻意去改变它，尝试用积极的方式回应 习惯二 以终为始 任何事物都需要两次创造：先在头脑中构思，即智力上或第一次的创造，然后付诸实践，即体力上或第二次创造。明确真正的目标很重要，然后才好勇往直前，坚持到底，践行使命。人会因为意外打击：亲人离世、罹患重病、经济危机、陷入危机的时候，我们会扪心自问：“到底什么才是真正重要的？我究竟在追求什么”。可以想象参加自己的葬礼，我们希望我们的家人、朋友认为我们是什么样的人，那我们现在就需要采取对应的行动，去不断趋近这个目标 习惯三 要事第一 习惯三是习惯一和二的具体实践，别让琐事牵着鼻子走，时间管理矩阵（四象限）。偏重第一象限，应对各种问题，疲于奔命，只能借助第四象限的事物逃避现实、稍微放松一下；而将所有时间花在第三第四象限，是不负责任的生活，因为这些都不重要；完成第二象限事务，完成这些活动能提高个人处事能力 第一代时间管理着重利用便条与备忘录，没有优先级概念，做完一件事固然会给人带来成就感，但是所做的是必要而非重要的事，组织纪律和备忘录让人有种错觉，就是他们不必对结果负责；第二代强调事历与日程表，反映出时间管理注意到了规划未来的重要；第三代根据轻重缓急设定短、中、长期目标，再逐日指定目标，将有限的精力和时间加以分配，争取最高的效率，这种方式过分强调效率，把时间崩得死死的，使人失去增进感情、满足个人需求以及享受意外惊喜的机会。而第四代：以原则为中心，配合个人对使命的认知，兼顾重要性和急迫性，强调产出与产能齐头并进，着重第二象限事物的完成 人际关系的本质： 缺乏独立人格，却一味玩弄人际关系的技巧，纵使得逞一时，也不过是运气罢了。处顺境至终还可任你为所欲为，但天有不测风云，一旦面临逆境，技巧便不可靠 牢记一点：速战速决是不切实际的，建立和维护关系都需要时间，建立并维持人际关系是一种长期的投资行为 情感账户投资方式： 理解他人：（换位思考，将心比心） 注意小节：（礼貌，不经意的失言） 信守承诺：（不轻易许诺，许过就一定要兑现） 明确期望：（一开始就提出明确的期望，让相关的每个人都了解，要做到这一点需要投入很多的时间和精力，这样会省去你将来更多的麻烦和周折） 正值诚信：避免背后攻击他人 勇于致歉：（但是一再道歉就显得不真诚） 无条件的爱：无条件的爱可以给人安全感与自信心，鼓励个人肯定自我。有条件的爱，往往会引起被爱者的反抗心理，为证明自己的独立，不惜为反对而反 习惯四 双赢思维 长远来看，不是双赢，就一定两败俱伤，只有双赢才是在相互依赖的环境中唯一可行的交往模式，不能双赢就好聚好散（放弃交易）。心中里有退路，顿觉轻松无比，更不必耍手段、施压力，迫使对方就范。坦诚相见，更有助于发掘及解决问题。即使买卖不成，仁义尚在，或许日后还有合作的机会 习惯五 知彼解己 如果你要和我交往，想对我有影响力，你首先要了解我，而做到这一点不能只靠技巧。如果我觉察到你在使用某些技巧，就会有受骗和被操纵的感觉。我不知道你为什么这样做，有什么动机。你让我没有安全感，自然也不会对你敞开心扉。移情聆听本质不是要你赞同对方，而是要在情感和理智上充分而深入地理解对方。当你清晰、具体地表达想法，最为重要的是，在理解别人思路和担忧的前提下表达，那么可信度会大大增加。在沟通的时候，我们应该先怀着理解对方的想法去聆听，不要一味想着如何回答，将心比心站在对方的角度上，思考如何回答，再争取让别人了解自己的看法 四种自传式回应 价值判断–对旁人的意见只接受或不接受 追根究底– 依自己的价值观探查别人的隐私 好为人师–以自己的经验提供忠告 自以为是–根据自己的行为与动机衡量别人的行为与动机 习惯六 统合综效 – 创造性合作的原则 如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解 沟通层次： 相互提防（赢/输或输/赢模式） 互相尊重（妥协） 统合综效（双赢） 在与他人合作时我们要尊重差异：与人合作最重要的是，重视不同个体的不同心理、情绪与智能，以及个人眼中所见到的不同世界。即使处于不利境地，也不应该放弃追求统合综效。不要在意别人的无礼行径，避开那些消极力量，发现并利用别人的优势，提高自己的认识，拓展自己的视野。你应该在相互依赖的环境中勇敢而坦率第表达自己的观点、情感和经历，借此鼓励他人同样地坦诚相待。尊重人与人之间的差异，当有人不同意你的观点的时候，你应该说：“你跟我有不一样的看法，这很好”，你不一定要对他们表示赞同，但是你可以表示肯定，并尽量给予理解。如果你坚持双赢，确实愿意努力理解对方，你就能找到一种让每一个人都收益的解决方案 变得统合综效： 定义问题或机会 他们的方式（首先试着理解别人的想法） 我的方式（试着通过分享获得理解） 头脑风暴（创造新的机遇和想法） 快速通道（找到最佳解决方案） 习惯七 不断更新 – 平衡的自我提升原则 假使你在森林中 看到一名伐木工人，为了锯一棵树已幸苦了5个小时，筋疲力竭却进展有限，你当然会建议他：“为什么不暂停几分钟，把锯子磨得更锋利？”，对方却回答：“我没空，锯树都来不及，哪有时间磨锯子” 自我提升和完善的四个层面：身体、精神、智力、社会/情感 身体：健康饮食、充足休息、定期锻炼 精神：人的本质、核心和对价值体系的坚持 智力层面：一旦脱离了学校的训导，许多人的头脑就会退化：不再认真读书，不再探索身外的新世界，不再用心思考，也不再写作，至少不再重视写作 智力层面的更新主要靠教育、借此不断学习知识，磨砺心智，开拓视野 定期阅读优秀文学作品 也是拓展思维的最佳方式 磨练心智的另一种有效方式的写作。通过不断记录自己的想法、经历、深刻见解和学习心得，我们的思路就会更加清晰、准确和连贯 社会/情感：围绕着人际关系、移情交流和创造性合作的原则